《觀人經》──世界上最早的人才心理學專書，講述識人之術、用人之法及對人性的剖析；知己知彼，百戰不殆！
三國時期著名品評人物專家──劉邵代表作
講述完整的鑑識人才之術、量能用人之方，以及對人性外在神色、內在心理的剖析，素有「識人寶鑑」之稱。
精彩內容
●九徵：學習如何從人的九個外在表徵來鑑別人的優劣本質。
●八觀：你知道有哪八種觀察人品格與才能的方法嗎？
●七繆：小心看人時最容易犯的七種錯誤。
●流業：人才分成十二種類型，你屬於哪一種？
本書特色
●原文：三國品評人物專家劉邵經典原文。
●譯文：逐字逐句白話譯文，便於理解。
●事典：相關歷史人物事例，鑑古推今。
●人物：事典中歷史人物生平介紹，深入認識。
●釋評：闡述原典，解析精要，發人深省。
●佳句：蒐羅古今名言，佐證觀人之道。
【書摘】〈九徵卷〉
◎原文
凡有血氣者，莫不含元一以為質，稟陰陽以立性，體五行而著形。苟有形質，猶可即而求之。
◎譯文
凡是具有血氣的人，皆是稟受於上天而擁有的材質，故人的情性有陰陽剛柔之分，以金木水火土五種元素構成人的形體肌理。可以透過人的形體材質，看出人內在的本質。
◎事典
知人善任的管仲
管仲是春秋時代的法家代表人物，齊桓公在位時他擔任宰相，桓公尊稱他為「仲父」。
有一次，管仲病危，齊桓公前往探視，問他說：「仲父的病情看起來很嚴重，如果您不幸病逝，寡人要將國政託付給誰呢？」管仲說：「難道大王心中就沒有適當的人選嗎？」桓公說：「說到知人善任，了解每個人的稟性才能，寡人實在不如仲父。不過人選，寡人心中倒是有一個，仲父覺得鮑叔牙這個人怎麼樣？」管仲回答：「鮑叔牙確實是一個君子，絕對不是那種為了利益就能違背自己原則的人。雖然如此，他這個人太嫉惡如仇了，只要見到一個人犯了過錯，就會記住一輩子，誰沒有犯過錯誤呢？如果一個滿腹才華的人，因為做錯一件事，而終身不被錄用，那麼國家將會平白無故損失重要的人才，這樣的人不適合主持國政。」桓公說：「那麼還有誰合適呢？」管仲說：「隰朋可以代替臣的職務。」桓公問：「怎麼說呢？」管仲回答：「隰朋是一個心懷仁愛的人，他為人深謀遠慮，又不恥下問，虛心求教。若他主政，必然以仁愛教化民眾，使百姓心悅誠服。重要的是，他十分的忠君愛國，能夠兼顧國政與家務。且他為善不欲人知，這樣的人是最適合的人選。」
桓公又問：「如果寡人不幸失去仲父這樣傑出的人才，靠齊國這幾位大夫，還能讓國家安定嗎？」管仲回答：「大王今日怎麼一直問個不停呢？難道大王自己沒有判斷的能力嗎？」桓公說：「寡人雖然擁有齊國，但對於了解每個人的才能特質這一點上，實在沒有仲父觀察入微，深怕用人不當，耽誤國政，還請仲父不吝告知。」管仲說：「這樣的話，那臣就替大王分析一下吧！鮑叔牙這個人太過正直，不知道權衡變通；賓胥無為人善良；寧戚辦事能力很強，孫宿能言善道。」桓公說：「這四個人皆是人中之龍，只要得其一，就已經是很難能可貴。寡人同時得到這四個人的輔佐，卻還是不能讓國家安定，這是為什麼呢？」管仲說：「這是因為這四個人各有其缺失，鮑叔牙為人雖然正直，可是卻不能為了國家的利益而違背自己的原則；賓胥無為人善良，也不會為了國家的利益而放棄自己的善；寧戚行動力很強，卻不能適可而止；孫宿雖然善於言辭，一旦開口就停不下來，就算對方已經被他說服，也仍然滔滔不絕說個沒完。治國的才能，這四個人都不如隰朋，若臣真不幸病逝，希望大王能任用隰朋為宰相。」桓公說：「就按照仲父說的去做吧！」
管仲病逝十個月後，隰朋也接著過世了。桓公失去適合的輔佐人才，又聽信易牙、豎刁等小人的讒言，桓公死後齊國便陷入內亂，他的六個兒子都忙於爭奪國君之位，導致桓公死後六十七天都不曾入殮，九個月沒有安葬。任用適當的人才可以使國家安定；若選用錯誤的小人，則會使國家陷入危亂，可見知人善任何等重要。
◎釋評
這裡劉邵是透過「元一」、「陰陽」、「五行」等概念來闡述人的才能與性格之特質。「元一」，所表示的是人的才能與性格是稟受於天，人內在的氣質由上天所賦與，表現在人內在的性格上。一生下來就已經決定的，具有其特殊性，每個人都不盡相同。人的性格又可分為陰陽，陽指的是陽剛、正直等特質；陰指的是柔順、圓滑等特質。人的形體是由金木水火土等五行所構成，此五行分別對應人的肌理筋骨，本書後面會詳細解釋。有了這些具體的才能性格，就可以探究人的本質，了解每個人的特殊才能與性格。只有掌握了人的本質，君主才能根據每個人的特殊才能與性格授予相應的職位，如此才能讓每個人發揮其特質專長；反之，若是無法掌握人的才能與性格，那麼很可能會把他們放在不適當的職務上，如此一來他們就無法發揮應有的才能，那麼就不可能把國家治理好，所以知人善任是十分重要的。
這一套理論是由漢代董仲舒對宇宙生成根源的理解發展而來，只不過劉邵所關注的並非是宇宙起源的問題，而是旨在探討上天所賦與每個人特殊的才性，透過「陰陽」、「五行」等形成具體形質，因此只要掌握人的性格特質，就能了解人內在的本質。
◎名人佳句
善於發現人才，團結人才，使用人才，是領導者成熟的主要標誌之一。
《觀人經：識人為成功之本》──針對人的才能、性格、品德等方面作鑑賞、評論。
沒有留言:
張貼留言