《南美神話故事》──生動刻劃南美大陸層層迷霧的神話與怪談。
萬物有靈，鍛造出遨遊於天地、日月、生死間的壯闊詩篇
●南美神話由於地形與民族多樣性，「世界如何開始」的命題也不同。
●神靈、巨人、蛇妖大戰，獨屬於南美印地安人的諸神戰爭。
●百無禁忌，人類祖先也可能是雨林中的一尾鱒魚？
虛實交織，構築拉美文學魔幻寫實主義的基石
●歐洲人聲稱的「黃金國」真有存在於南美大陸的一天？
●人魚、巨鳥、吃人的牛……一窺印地安人傳說的諸多凶險怪物。
●潛伏於深山野嶺的鬥士及薩滿，以武器、術法維持部落的經久不衰。
人類與大自然共生共存的南美神話
●作家親身走訪，娓娓道來最原汁原味的南美神話。
●搭配精美插圖與當地景致相片，帶領讀者更融入情境、遨遊其中。
「印地安諸部族的宇宙觀、生死觀，獨特的思維與超然智慧皆與主流東西方學派大異其趣。」──作者/王覺眠
【精選書摘】第二章〈神奇的動物在哪裡〉
●善意的守護
安地斯山區空氣清冽，抬起頭仰望夜空，星星如同鑽石般清晰，但在印地安人眼中，星星並不值得過多關注，星星之間的黑暗空間才是神獸羊駝的神聖之軀，而明亮的星星不過是牠們的眼睛。羊駝對於山地人十分重要，牠是主要的貨運馱獸，羊駝毛可以編織成保暖的衣服和美麗的毯子，皮可以做成印地安軟皮靴，牠的肉和豚鼠肉一樣，是安地斯山區人主要的蛋白質來源。羊駝溫順的性格和討喜的外表讓印地安人奉牠為第一神獸。
這種推崇在印加文明時達到了巔峰，印加人有辦法把地上的羊駝和天上的星辰對應起來，讓偉大的羊駝成為茫茫宇宙中最不可思議的那部分，印加人認為這樣有助於他們去理解宇宙。他們認為在地上跑的一群一群普通羊駝是具有神性的天上羊駝的人間投影，天上羊駝不死不滅，代表神性之永恆，還有一隻超級羊駝神也生活在夜空裡，牠的身軀無限大，星宿的周天變化正是牠在空中緩步行走。牠是如此巨大，有極長的脖子和大大的眼睛。據說牠在午夜時分會慢慢探頭到大海裡喝水，凡人看不到牠，也聽不到牠喝水，但是如果牠不喝水，大地在第二天就會被海水淹沒。
羊駝被認為是神的使者，有預知未來的能力，可以將重要的訊息帶給人類。傳說一個牧羊人在草場上放牧羊駝，牠們不肯吃草，牧羊人問牠們原因，羊駝回答說上天示警，在五天內整個世界會被大水淹沒。牧羊人相信了羊駝的話，問該怎麼辦。羊駝叫他準備好食物，帶著妻子，五天後和牠們一起逃到山頂去。五天後，牧羊人照著做了，到了山頂發現動物們都已經知道了這個消息，而人類卻忙於自己手上的事情，沒有注意到種種異常的徵兆。
遠處的海水開始沸騰、上漲，慢慢淹沒了山丘，狐狸的尾巴尖浸到水裡，一下子變黑了，所以到現在狐狸的尾巴尖還是黑的。牧羊人在山頂耐心地等待著，又過了五天，海水退去了，大地重新露出來，牧羊人夫婦是唯二倖存的人，於是他們成為人類的新始祖。人類在羊駝的拯救下得以繼續繁衍，而很多印地安人相信，人死後會轉世為羊駝，有時還能帶著前世的記憶。
和世界其他地方民族的神話一樣，印地安各個部族的神話中也有大洪水和人類被拯救的故事。南美洲南部地區生活的馬普切人（Mapuche）認為，大洪水是海洋蛇母皚皚（Caicai Vilu）挑起的，她馬首蛇身，身形龐大，當她晃動巨大的身軀時，巨浪滔天，大地就像跳舞一樣抖動。一天，她從海裡出來，開始吞吃陸地上的人和動物，她越吃胃口越大，她想吃掉地上全部的人畜。面對強大的皚皚，陸地蛇母騰騰（Tenten Vilu）只得造山來保護她的子民，她造出很多山峰，讓人帶著動物爬得越高越好。但海蛇讓海水暴漲，陸蛇只得繼續把山變高。就這樣兩個蛇母不斷鬥法，山越來越高，快挨到太陽了，山頂上的人都曬得黑黢黢的。陸蛇飛上山頂，用尾巴捲下一塊大岩石，把海蛇砸死了，整個世界都安靜了。馬普切成年女性的腰帶上經常有這兩條蛇的圖案，蛇在印地安文化中並非狡詐的形象，而是強大雌性力量的象徵。
皚皚和騰騰兩大蛇母鬥法（插圖/愛莫&啞忑）
在洪水過後，動物同樣拯救人類，在厄瓜多的加納利（Cañari）地區，印地安人講述了下面這個故事。大洪水將一切淹沒，但是一對聰明的兄弟逃到了魔山上，洪水上漲，魔山的高度也在增加，當洪水淹沒了世上所有的高山，所有人都淹死了，唯有魔山上的兄弟倖免於難。但是他們在山頂沒有找到什麼吃的，兄弟倆飢腸轆轆。他們走下山，找到一個可以搭建茅屋的地方開始生活。洪水沖毀了一切，他們只能從土裡刨出一些薯類充飢。一天，出門尋找食物的哥兒倆回來，發現桌子上擺著美味佳餚，比洪水之前他們吃的還要好，他倆也顧不得多想，狼吞虎嚥吃起來。第二天晚上，他們又發現桌子上擺滿了豐盛的菜餚，一連十天都是如此。兄弟倆越來越好奇，到底是誰做了這樣的好事？這個世界上除了他們還有人存活下來？他倆決定看看是誰。次日，弟弟依舊出門找食物，哥哥躲在屋裡，他一直等著，直到聽到一些細碎的聲響，似乎還有翅膀拍打的聲音。哥哥出門一看，一人高的金剛鸚鵡落在他家的屋頂上，一共有兩隻，但臉實在是看不清，時而看是鳥，時而看是女人。哥哥心急，想捉住鳥，鸚鵡受驚飛走了。哥哥只得飢腸轆轆，待在原地。
弟弟回來了，聽哥哥講述了鸚鵡女人的事情，十分驚訝，他決定自己來設伏，結果一連三天鸚鵡都沒露面。直到第四天，弟弟聽見鳥兒拍打翅膀的聲音，他沒有出聲，看著兩隻美麗的鳥落了下來，化成人形，走進廚房，把飯菜做好。等她們轉身準備離開的時候，他衝進廚房，將門閂上，兩隻鳥驚慌地在屋裡亂飛，卻飛不出去。弟弟伸手抓住了小一點的鸚鵡，而大一點的鸚鵡趁機用喙把門啄開，飛走了。
弟弟盡力安撫鸚鵡美人，不斷求她留下來，嫁給自己。鸚鵡美人被弟弟打動，不再想逃走，和弟弟結婚，生了六個兒子和六個女兒。她還從遠方帶來了莊稼種子，讓弟弟和哥哥可以有固定的收成。所以，至今加納利地區的人很尊重金剛鸚鵡，絕不傷害，因為他們認為自己身上流著鸚鵡的血。
《南美神話故事》──南美文化的信念本源，正是原住民印地安人獨特的世界觀、宇宙觀和價值觀。
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