《一本就懂台灣神明》──台灣神明清楚易懂版，抓住各神明信仰特色！
從台灣神明的源流、傳說、檔案、祭祀廟宇，一本弄懂台灣神明的來源、演變、發展！
【推薦序】打開街頭巷尾廟宇的密碼
文/臺灣史作家 王御風
臺灣是個廟宇眾多的地方，而每一間廟宇中，裡面所安奉的每一尊神明，都是解讀這塊土地的最佳符碼。
以我個人為例，家住臺北大稻埕，工作地點則在高雄後勁與旗津（學校有兩個校區），每週必須在這三地往返，如果要介紹這三地歷史，帶著大家到當地廟宇，認識神明是最快速的方式。
大稻埕最有名的是霞海城隍廟，因為廟內月老太靈驗，每天甚至會有許多日本旅客為求姻緣而來。另一個著名的是慈聖宮，廟前廣場小吃也吸引來自四面八方的饕客。但仔細探究其起源，大稻埕最早由福建泉州同安移民所建，這批先民原居住在艋舺，自組類似今日商業公會的「下郊」，和另一群組成「頂郊」，同樣來自泉州的三邑（晉江、會安、南安）移民常發生衝突。
一八五三年，頂郊與下郊發生一次大規模械鬥，這場「頂下郊拼」，落敗的下郊同安人逃到大稻埕，倉皇之間，仍不忘將他們從同安請來的霞海城隍及媽祖一併帶走，在大稻埕賦予新的生命。並伴隨著大稻埕一起成長，不僅成為臺北最重要的商業重鎮，甚至發展出新的功能，以月老及小吃聞名全臺，但若能仔細探究其起源及發展，仍可發現廟內神明不僅代表著當地族群的原鄉身份，也可看到大稻埕的歷史脈絡。
當坐在慈聖宮廟前享用美食時，很難想像這廟口原來是對渡的碼頭，而慈聖宮所祀奉的，就是保佑海上航行的媽祖。我另一個工作地點是旗津，當地最大廟宇也是由媽祖坐鎮的旗後天后宮，這也反映出臺灣島嶼本色，四面環海的臺灣， 居民依海為，海神媽祖也就成為全臺最重要神明，遍佈全臺的媽祖廟，以及每年「三月瘋媽祖」的盛況，都可見證這些渡過「黑水溝」臺灣海峽的神明來到臺灣後，因為臺灣當地發展而逐步「在地化」的過程。
而隨著時代變遷，轉變保佑在地居民方式則以後勁眾神明最具代表性。後勁諸公廟中，不論是祭祀保生大帝的聖雲宮或是神農大帝的聖雲宮，都說明這是一個傳統農業聚落。但這個農業聚落卻在臺灣工業化過程受到極大傷害，日本時代所建造的日本第六海軍燃料廠，戰後轉為中油高雄廠，後又成為石化產業中一輕（第一座輕油煉解廠）、二輕的基地。在早年只求工業發展，無暇眷顧環境的背景下，後勁地區的空氣、水飽受污染，當地居民罹癌率也非常高。
保生大帝
一九八七年，政府宣布要在中油高雄廠興建五輕，當地居民雖然感到氣憤，但也無計可施。就在此時， 後勁神明透過「站筊」的儀式，團結當地民眾，展開了臺灣環保運動史上非常重要的「反五輕運動」，雖然五輕還是在一九九○年開工啟用，但在神明帶領下，後勁歷經二十五年的堅守，終於在二○一五年看到中油高雄廠關廠，這更是神明與土地、民眾一起成長的歷史過程。以上種種，都可看到每一尊廟內的神明，其實與我們的生活息息相關。
作者虹因是我的同事，對廟宇及神明有詳細且透徹的研究，當我們進入後勁做田野調查時，也多虧她協助我們釐清有關後勁廟宇及神明的脈絡。這次她將視角放大，檢視全臺的神明，等於幫所有的人打開街頭巷尾廟宇的密碼，對照著本書，可以看到這間廟宇神明所象徵的意義，更能進一步理解與這個聚落的關係，也更能理解臺灣，以及天上神明與地上百姓，如何為這塊土地一起打拼。就讓我們翻開此書，共同探尋臺灣的神明。
《一本就懂台灣神明》──敬神，就從瞭解祂們的故事開始！
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