半世紀前，巴布狄倫改用電吉他插電表演，震驚了樂壇，令純民謠歌迷大失所望。本月，瑞典學院宣布把諾貝爾文學獎頒給這位搖滾詩人，也震驚了文壇，引起藝文界議論紛紛。75歲的狄倫成為首位榮獲諾貝爾文學獎的音樂工作者，堪稱諾貝爾文學獎百年來最具突破性的選擇，形同打破文學的藩籬，這也是各界最爭論的焦點：歌詞是否和詩作或小說一樣，具有相同的文學價值？
若回顧諾貝爾文學獎史，瑞典學院並非第一次延伸文學的定義，1953年諾貝爾文學獎頒給了英國前首相邱吉爾，肯定他「出色的演說捍衛尊貴的人文價值」。去年獎歸白俄羅斯媒體工作者斯維拉娜．亞歷塞維奇（Svetlana Alexievich）也出乎不少人意料，她因為口述歷史的報導文學而獲獎。
瑞典學院在贊詞中，推崇狄倫「在美國歌曲傑出傳統中創造新的詩意表述」。
文學界對於狄倫的歌曲是否算得上是詩，早議論已久，研究他作品的學術論文，倒是汗牛充棟。牛津美國詩選2006年版收錄他的歌曲「Desolation Row」。瑞典學院常任秘書丹紐斯讚揚狄倫是「英語界的偉大詩人」，可比荷馬、薩福（Sappho）。問到諾貝爾文學獎是否已擴大定義時，丹紐斯回答：「或許時代在變。」
因此，以瑞典學院的眼光來看，狄倫的確是詩人，而且是屬荷馬那類的遊吟詩人。而在流行樂界，狄倫早就被奉為「搖滾詩人」。才出道不久，他就因為歌詞意義深遠而聲名大噪，驚豔文藝界，不久從民謠風轉向搖滾風，而自1988年以來，他幾乎不間斷地巡迴表演。
可見，狄倫的確是詩人，他寫的很多歌有發人深省的聖經意涵， 具有無可爭議的文學價值。就拿被奉為1960年代抗爭運動代表歌曲「風中飄逝」（Blowing in the Wind）為例，無論語法和精神，都不禁讓人聯想到聖經的傳道書。
歌曲每段落最後重複的「The answer my friend is blowin' in the wind 」，如同書中多次重申的「也是虛空，也是捕風」。由此來看，答案既在風中，正如同所羅門王在傳道書中同樣以「風」為喻，狄倫似乎在說，人生經驗不外都是虛空。
狄倫2007年應邀到梵諦岡，在天主教教宗若望保祿二世前獻唱「Blowing in the Wind」，表演過後，教宗向在場觀眾說，答案的確就在風中，但不是隨風而逝的風，而是「那靈的風」，領人轉向基督。在這裡，教宗以聖經約翰福音來詮釋狄倫的歌詞。
但在瑞典學院宣布得主後，狄倫始終沉默以對，瑞典學院表示，一直設法聯繫都聯繫不上他，只好放棄。
所以，眾人不禁好奇，狄倫最後是否會領獎，接受這個文學界最高榮譽？還是拒敲諾貝爾之門？狄倫若詩如其人，領獎惹爭議，又有甚麼益處？最後答案哪，我的朋友，要在風中尋。
（綜合外電）
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